В XIX в. большинство изделий резчиков по дереву предназначалось для изготовления юрты. Резьба покрывала двери, обкладки очага, ларчики для книг и драгоценностей, ящички для инструментов и ножей. Интересны круглые столики для раскатывания теста ас- такта, они подвешивались на стене тыльной узорной стороной, напоминая воинский щит. Резьбой украшали мебель юрты: саб-аяк (подставка для хранения крупы, муки и хлеба, под неё ставили крупную посуду) и сандык (шкафчик для мелкой посуды и подставка под стопку одеял).
Традиционные каракалпакские узоры резьбы были представлены зооморфными мотивами — рогами барана муйиз, быка, оленя, и мотивами птицы, летучей мыши, черепахи, рыбы. Растительные узоры изображали степной вьюнок и даже водоросли, а также подобные хивинским узорам — ирисы и тюльпаны. Узоры состояли и из ромбов, крестообразных фигур, розеток, спиралей. Существовали также предметные изображения: на саб-аяк — чайник, гребень, топор; на дверях — сапоги, рыбацкий крюк, кинжал, ювелирные украшения. В конце XIX в. резьбу подменяла роспись, на шкафчиках сандык стали рисовать сосуд для воды и пару кухонных ножей (обереги от зла).
В целом, резьбой украшали деревянные предметы быта и орудия труда — колыбели, музыкальные инструменты, посуду, седла и хомуты для упряжки, телеги, лодки, столбы айвана глинобитных домов и др. И в настоящее время дерево используется для строительства, производства юрты, народных музыкальных инструментов, предметов домашнего пользования — сундуки, колыбели, детские ходунки и др. В XX в. традиции резьбы по дереву оказали большое влияние на формирование нового вида искусства — изобразительного, в частности — скульптуры.