Qoraqalpoqlarning marosim va urf-odatlari, saklar, pecheneglar va o’g’uzlar qabilalari madaniyatlaridan kelib chiqadi. Ular qoraqalpoqlar hayotining ko’plab javhalarida, masalan, mehmondo’stligida, o’z aksini topgan. Shuning uchun, mehmonlarni kutishda, eng ulug’ joy mehmonlarga ajratiladi. Unga, shuningdek, qurbon qilingan hayvondan tayyorlangan milliy taomning ma’lum bir qismini (boshi yoki boshqa qismi) taqdim etiladi.
Ovqatdan so’ng, yangi kelin yoki uy egasining ayolining mehmonlar qo’lidan patnis olish marosimi sodir bo’ladi. Unda kelin mehmonga chuqur ta’zim qilib, patnisni mehmon qo’lidan olib, keyin astalik bilan orta qaytadi. Shundan so’ng, hurmatli mehmon barcha kelganlar yaxshi tilaklar va uyning egasiga alohida minnatdorchilik bildirib nutq so’zlaydi. Shundan so’ng, oilaning eng kichik a’zosi (erkaklarda- kenja o’gil yoki ayollarda- kelin) mehmonlar qo’llarini yuvishlari uchun qumg’ondan suv quyadi.
Qoraqalpoqlarning to’ydan oldingi va keyingi marosimlar juda qiziqarli jarayonlarni o’z ichiga oladi. Masalan, kelinning uyida tantana va bazm uyishtirilib, unda kelinning oila a’zolari, barcha urug’ a’zolari va qo’shnilari ishtirok etadi. Kuyov taraf ushbu kun kelinning uyiga qo’y yoki buzoq (ba’zida buqa), kelinning yaqinlariga ega sovg’alar olib keladi.
Kuyov kelinning uyiga yaqinlashishi bilan, kelin taraf ayollar (ko’pincha qo’shnilar) kelinning uyiga kuyov kirishi uchun pul so’raydilar. Kuyovni ushbu butun jarayon davomida yosh yigitlar qo’llab turishadi va “vakil ota” kuyovning o’rniga to’lovni amalga oshiradi. Bayram bazmi tugagandan so’ng kuyovdan ikkinchi marta pul olinadi, bunda kuyov tarelkani tagiga pulni qoldiradi. Keyin kuyov, sovchi ayollarga pul berishi lozim. Sovchi ayollar mehmonlar uyiga suv to’la idish bilan kirib, agar kuyov to’lovni amalga oshirmasa, suvni qudalar ustiga to’kish bilan “tahdid” qilishadi. Barcha ushbu harakatlar hazilomus usulda o’tkaziladi.