Игорю Витальевичу Савицкому 105 лет.

Игорю Витальевичу Савицкому 105 лет.

Советский художник, реставратор, этнограф, заслуженный деятель искусств Узбекистана, народный художник Каракалпакстана, лауреат ордена «Буюк хизматлари учун», организатор и первый директор Нукусского художественного музея, один из первых деятелей русской культуры в Центральной Азии.

Как творческий, так и жизненный путь художника был весьма непрост. Игорь Витальевич Савицкий родился 4 августа 1915 года в Киеве. В детстве получил хорошее образование, в семье была гувернантка из Франции. Детство Савицкого прошло в окружении предметов старины, на которых  воспитывался его художественный вкус.

В начале 1920-х годов семья Савицких переехала в Москву. Здесь юный Савицкий увлекается рисованием. Совмещает частные уроки у художников Р. Мазеля и Е. Сахновской с учебой  в фабрично-заводском училище завода «Серп и молот», где получил специальность электроустановщика.

С 1934 года Савицкий учился сначала на графическом  отделении Полиграфического института, затем в художественном училище им. 1905 года. С 1938 по 1944 годы он - студент   института повышения квалификации художников в мастерской Льва Крамаренко, с которым  совершает поездки на этюды в Крым, на Кавказ.

С 1941  по 1946 годы Савицкий  - студент института им. Сурикова. Войны избежал чудом, из-за болезни. В 1942 году эвакуировался с институтом в Самарканд. Несмотря на голод, болезни, трудности военного времени,  это был период, определивший дальнейшую судьбу молодого человека. В Самарканде Савицкий сближается со знаменитым Р. Фальком, берет уроки у Н. Ульянова. Само по себе открытие Средней Азии дало чрезвычайно много для понимания задач искусства.

В 1950 году Савицкий принимает предложение Татьяны Жданко, известного этнографа о поездке с Хорезмской археолого-этнографической экспедицией в Каракалпакию. С 1950 года по 1957 год он был постоянным художником  упомянутой экспедиции. Потом оказался в столице Каракалпакской АССР Нукусе. Там остался жить, там работал до последних дней.

В годы работы в экспедиции, помимо прямых обязанностей художника, Савицкий участвует в поездках по аулам Каракалпакии с целью сбора образцов народно-прикладного искусства. Постепенно это занятие  захватывает его настолько, что он начинает всерьез задумываться о судьбе неизвестного никому искусства народа, живущего среди пустынь, в низовьях Амударьи.

Не зная каракалпакского языка, он разными способами пытался объяснить ценность старинных вещей, хранящихся в доме. Люди, видя  интерес, проявляемый человеком другой национальности, к их традиционным предметам быта,  стремились показать ему все те вещи, которые достались им еще от предков.

Вскоре молва о странном русском, собирающем разные старинные вещи, разлетелась по аулам и районам Каракалпакстана. Это был как раз тот период времени, когда хранение так называемых «пережитков старины» не приветствовалось. Работа, проведенная Савицким по сбору творений каракалпакского народа, неоценима. В результате его неустанного труда была собрана уникальная коллекция народного искусства, которая и заложила основу будущего музея искусства.

Игорю Савицкому удается убедить власти в необходимости создания музея, который и был открыт в 1966 году. Свое понимание  изобразительного    искусства, безупречный вкус он реализует в отборе произведений для музея. Его целью было создать необычный музей, не повторять повсеместно распространенный  принцип малых Третьяковок. Он также хотел показать молодым каракалпакским  художникам, по какому пути шли их предшественники в Москве и в Ташкенте в 1920-1930 – е годы. Поначалу Савицкий собирал работы художников, связанных со Средней Азией (А. Исупов, Л. Крамаренко, Н. Ульянов, Р. Фальк, М. Волошин) и стоявших у истоков формирования  среднеазиатской художественной школы  (Р. Мазель), в частности, узбекистанской (А. Волков, М. Курзин, Н. Карахан, У. Тансыкбаев, В. Уфимцев и другие), а впоследствии расширил круг художников.

Будучи свидетелем происходящего в культурной политике со времен сталинизма, он не мог пройти мимо и игнорировать целый пласт погибающей русской культуры, практически никому не нужной в СССР в то время (1960-е годы, период «бульдозерных» выставок). Игорь Савицкий начинает вывозить из Москвы и других городов Союза сотни, тысячи, десятки тысяч работ забытых, заклейменных в формализме художников-изгоев в далекий от политических центров Нукус. Постоянно рискуя быть причисленным к разряду «врагов народа», Савицкий разыскивал объявленных вне закона художников или их наследников, приобретая по всей Стране Советов осужденные и отвергнутые режимом произведения.

За 30 лет он собрал, а точнее спас более 44 тысяч произведений живописи и графики таких выдающихся художников, признанных в мире, но не признававшихся в Советском Союзе, как Роберт Фальк, Любовь Попова, Иван Кудряшов, Климент Редько, Александр Волков и мастеров узбекской школы Тансыкбаева и Уфимцева.

Вся жизнь этого необыкновенного человека была связана с музеем искусств. Именно ему обязаны жители республики  тем, что в Нукусе находится один из известных музеев Узбекистана. Его трудами небольшой провинциальный музей, основанный в  1966  году, превратился в музей мирового искусства.

В многообразной деятельности И. В. Савицкого можно обозначить несколько основных направлений: художник-живописец, собиратель предметов искусства, реставратор, искусствовед-исследователь традиционного искусства каракалпаков, создатель и администратор музея, воспитатель и Учитель.

Жизненный выбор Савицкого, даже в сравнении с выбором людей культуры двадцатых-тридцатых годов XX в., кажется удивительным. Он отказался от блестящих перспектив карьеры в Москве, от материального достатка и удобств столичной жизни, и переехал жить в край, о котором мало тогда кто знал. В его творческой жизни, прежде всего, поражает стойкая убежденность в необходимости своей деятельности, вера в будущее значение производимой им работы. Без такого твердого убеждения едва ли был бы возможен повседневный подвижнический труд на далекой окраине огромной страны.

В первые же годы существования нукусское собрание  получает известность, но все же это была неофициальная слава. В 1968-1969 годах  его коллекция показана в Москве, в Музее Востока. Затем было парадное шествие по городам СССР: Таллинн. Львов, Ленинград, Алма-Ата, Уфа, Казань, Ташкент и др. Авторитет Савицкого вырос настолько, что с ним считаются и в Москве. Министерство  культуры СССР начинает оказывать ему поддержку, оплачивая его приобретения.

Вскоре музей Савицкого стал центром культурной жизни, куда потянулась интеллигенция Каракалпакии. Музеи и личность его создателя начали оказывать огромное влияние на развитие современной художественной культуры этого региона, на формирование каракалпакской творческой интеллигенции. Можно сказать, что на «нукусский период» жизни Савицкого пришлась эпоха расцвета каракалпакского искусства. Он воспитывал первых каракалпакских художников. Он также хотел показать молодым каракалпакским художникам, по какому пути шли их предшественники в Москве и в Ташкенте в 1920-1930- е годы.

Современная коллекция музея содержит более 90 000 различных экспонатов. Среди них произведения русского авангарда, картины узбекистанских художников, а также предметы народно-прикладного искусства Каракалпакстана и искусства Древнего Хорезма. В коллекции есть несколько копий экспонатов Лувра.

Специалистами коллекция Государственного музея республики Каракалпакстан имени И. В. Савицкого признается второй в мире по значимости и объему коллекцией произведений русского авангарда после коллекции Русского музея (Санкт-Петербург), а также одной из самых лучших коллекций в Азиатском регионе.

После смерти Игоря Витальевича в 1984 году учитывая заслуги Савицкого в организации и дальнейшей пропаганде музея, постановлением Каракалпакского Обкома партии Узбекистана и Совета Министров Каракалпакской АССР, было принято решении о присвоении Каракалпакскому государственному музею искусств имя Савицкого Игоря Витальевича.

Настоящее официальное признание деятельности Савицкого, собранной им коллекции  пришло  с новыми переменами в стране, а популяризация музея началась с 1991 года, когда в Нукус открылась дорога журналистам и экспертам, работникам иностранных посольств и международных организаций. О феномене  «музея в пустыне» заговорили во всем мире.

Самоотверженный труд И.В.Савицкого был высоко оценен правительством Узбекистана. В 2002 г. Указом первого Президента Республики Узбекистан И. А. Каримова И. В. Савицкий был посмертно награждён одной из высших наград страны - орденом «За великие заслуги».

Савицкий всегда мечтал, чтобы музей могли посещать не только местные жители, но и любители искусства всего мира, и его мечта  сбылась.

С провозглашением независимости Узбекистана музей стал местом  паломничества для людей со всех концов света, из стран Европы и СНГ, США, Австралии и т.д. Во многих странах прошли выставки лучших произведений из музейной коллекции, в том числе в России, ФРГ, Франции, Италии, Голландии, США, Австралии.

По итогам 2010 года музей признан лучшим музеем в Узбекистане по посещаемости и удостоен Диплома Министерства по делам культуры и спорта Республики Узбекистан и фонда «Узбекмузей» в категории «Сайёхлар эътиборини козонган музей» (Музей, привлекший внимание туристов).

Свидетельством признания большой роли музея в развитии культурно-экономического потенциала страны явились документы принятые Кабинетом Министров Республики Узбекистан «о начале строительства 2-й очереди комплекса Государственного музея искусств Республики Каракалпакстан им. И.В. Савицкого в 2012-2013 гг.».

В сентябре 2012г. Музей удостоился стикера и рекомендации от самого большого в мире сайта о путешествиях, отелях, ресторанах и развлечениях TripAdvisor, использующийся более 50 млн. пользователями, как факт того что музей занимает значимое место в сфере мирового туризма.

Сегодня в день торжества по случаю 105-летия со дня рождения И.В. Савицкого можно с уверенностью сказать, что Игорь Витальевич внёс огромный вклад в развитие  не только каракалпакского искусства, создав  уникальный музей в  Нукусе, но и всего мирового.